中医养生先养神、医病先医心

中医养生先养神、医病先医心

人体是一部有灵魂的机器，因此，要养护也这副机器就不止像爱护一般机器那样，单纯地进行机械性保养，而是要以养神和医心为第一要务，即进行积极的精神和心理的调治，才能以神与心养身的目的。

人体的精、气、神，其中的神也是指人体的心理状态。《黄帝内经》心者，君主之官，神明出焉，心主神、包括了人体之心理和精神活动，而中医论述人的心理活动，概括为喜、怒、忧、思、悲、惊、恐七情。

七情本是人之常情，但必须是适可而止，过分了就会发病，这就是精神影响人体脏腑器官的重要表现，分别为：过喜伤心，过怒伤肝，过忧思伤脾，过悲伤肺，过惊恐伤肾。

为了防止七情伤害人体脏腑器官，就必须用良好的精神和心理，对以上过亢的情志加以制约：即当人体有喜事时，要加以控制，在出现狂喜时，可以利用中医五行相克理论，用一桩让自己惊恐的事以水制火（即肾水克心火）来吓吓自己；当人体因一些事情被激怒时，要加以控制，在出现暴怒时，可以利用中医五行相克理论，用一桩令自己感到悲伤的事来缓解盛怒（即肺金克肝木）；当人体因不顺境而忧思不解时，要加以控制，在忧思过度时，利用中医五行相克理论，用一桩令自己忿怒的事来激发自己的心志（即肝木克脾土）；当人体因遇不幸的事而悲痛时，要节哀顺变，在发生过度悲伤时，要利用中医五行相克的理论，用一桩让自己高兴的事来使自己悲伤解除（即心火克肺金）；当碰到一桩让自己受惊的事，要加以控制，如果惊吓过度了，就必须用一桩让自己忧思的事来加以镇静（即脾土克肾水）。以上利用中医五行相克的原理进行养神养心的方法，是中医养生和防治疾病的妙法。

患了病必须调整好自己的心态，才能既来之，则安之，有利于疾病的治愈

患了病，必须调整好自己的心理，要充分认识到，好人也有三分病，世间绝对没有病的人几乎没有，得了病不可怕，人体本来就有与生俱来的抗病能力，有些病不用药就可以自愈，如绝大多数的感冒都有自愈的倾向，只要不发生高热或其它合并症，靠人体体内的正气（免疫能力），多喝些开水就可以好。不少皮肉筋骨受伤的人，只要不是开放性或骨折移位，人体都有启用自身的修复能力（如骨折只要不成角，即只要对位三分之一就可以靠血肿机化而使骨痂形成而令骨折愈合）。

需要治疗才能痊愈的病，也要以既来之，则安之的心理，让自己配合医生治疗，才会更快好。养好神和心可防止精神障碍性疾病的发生。

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